Χ.ΤΑΛΙΑΔΩΡΟΣ ΑΙΝΟΙ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Read more »

ΨΑΛΜΟΣ 134 (video)

Δούλοι Κύριον

Αλληλουια. 

Αινείτε τό όνομα κυρίου, αινείτε, δούλοι, κύριον,

οι εστώτες εν οίκω κυρίου, εν αυλαίς οίκου θεού ημών.

Αλληλουια

αινείτε τόν κύριον, ότι αγαθός κύριος• ψάλατε τώ ονόματι αυτού, ότι καλόν•

Αλληλουια

ότι τόν Ιακωβ εξελέξατο εαυτώ ο κύριος, Ισραηλ εις περιουσιασμόν αυτού.

Αλληλουια

Ότι εγώ έγνων ότι μέγας κύριος καί ο κύριος ημών παρά πάντας τούς θεούς•

Αλληλουια

πάντα, όσα ηθέλησεν ο κύριος, εποίησεν εν τώ ουρανώ καί εν τή γή, εν ταίς θαλάσσαις καί εν πάσαις ταίς αβύσσοις•

Αλληλουια

Ανάγων νεφέλας εξ εσχάτου τής γής, αστραπάς εις υετόν εποίησεν• ο εξάγων ανέμους εκ θησαυρών αυτού.

Αλληλουια

Ος επάταξεν τά πρωτότοκα Αιγύπτου από ανθρώπου έως κτήνους•

Αλληλουια

Εξαπέστειλεν σημεία καί τέρατα εν μέσω σου, Αίγυπτε, εν Φαραω καί εν πάσι τοίς δούλοις αυτού.

Αλληλουια

Ος επάταξεν έθνη πολλά καί απέκτεινεν βασιλείς κραταιούς,

Αλληλουια

τόν Σηων βασιλέα τών Αμορραίων καί τόν Ωγ βασιλέα τής Βασαν καί πάσας τάς βασιλείας Χανααν, 

Αλληλουια

καί έδωκεν τήν γήν αυτών κληρονομίαν, κληρονομίαν Ισραηλ λαώ αυτού.

Αλληλουια

Κύριε, τό όνομά σου εις τόν αιώνα κύριε, τό μνημόσυνόν σου εις γενεάν καί γενεάν.

Αλληλουια

ότι κρινεί κύριος τόν λαόν αυτού καί επί τοίς δούλοις αυτού παρακληθήσεται.

Αλληλουια

Τά είδωλα τών εθνών αργύριον καί χρυσίον, έργα χειρών ανθρώπων•

Αλληλουια

στόμα έχουσιν καί ου λαλήσουσιν, οφθαλμούς έχουσιν καί ουκ όψονται

Αλληλουια

ώτα έχουσιν καί ουκ ενωτισθήσονται, ουδέ γάρ εστιν πνεύμα εν τώ στόματι αυτών.

Αλληλουια

Ομοιοι αυτοίς γένοιντο οι ποιούντες αυτά καί πάντες οι πεποιθότες επ’ αυτοίς.

Αλληλουια

οίκος Ισραηλ, ευλογήσατε τόν κύριον•

Αλληλουια

 οίκος Ααρων, ευλογήσατε τόν κύριον•

Αλληλουια

οίκος Λευι, ευλογήσατε τόν κύριον•

Αλληλουια

οι φοβούμενοι τόν κύριον, ευλογήσατε τόν κύριον.

ευλογητός κύριος εκ Σιων ο κατοικών Ιερουσαλημ.

Αλληλουια

Read more »

ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ

Ήταν ένας από τους πιο διακεκριμένους μεταξύ των επτά διακόνων, που εξέλεξαν οι πρώτοι χριστιανοί για να επιστατούν στις κοινές τράπεζες των αδελφών, ώστε να μη γίνονται λάθη και τους χειροτόνησαν οι Άγιοι Απόστολοι.

Αν και κουραστική η ευθύνη του επιστάτη για τόσους αδερφούς παρ’ όλα αυτά ο Στέφανος έβρισκε καιρό και δύναμη για νακηρύττει το Ευαγγέλιο του Χριστού. Και όπως αναφέρει η Αγία Γραφή: «Στέφανος πλήρης πίστεως και δυνάμεως εποίει τέρατα και σημεία μεγάλα εν τω λαώ».(Πραξ.Αποστόλων, στ΄8-15, ζ΄1-60). Δηλαδή ο Στέφανος, που ήταν γεμάτος πίστη και χάρισμα ευγλωττίας δυνατό, έκανε μεταξύ του λαού μεγάλα θαύματα, που προκαλούσαν κατάπληξη και αποδείκνυαν την αλήθεια του χριστιανικού κηρύγματος.

Ο Στέφανος είχε αφιερώσει τη ζωή του στο κήρυγμα του ευαγγελικού λόγου και στη φιλανθρωπική δράση. Για τη προσφορά και τις αρετές του τιμήθηκε με το χάρισμα της θαυματουργίας. Με το χάρισμα αυτό θεράπευε ασθενείς και αποδείκνυε τη δύναμη του Χριστού. Με τη βαθιά θεολογική του κατάρτιση ανέτρεπε εύκολα τις κακοδοξίες των ιουδαίων για το έργο του Χριστού, προκαλώντας την οργή και το φθόνο τους.

Οι Ιουδαίοι, όμως, καθώς ήταν προκατειλημμένοι, εξαπέλυσαν συκοφάντες ανάμεσα στο λαό, που διέδιδαν ότι άκουσαν το Στέφανο να βλαστημεί το Μωϋσή και το Θεό.

Με αφορμή, λοιπόν, αυτές τις συκοφαντίες, που οι ίδιοι είχαν ενσπείρει, άρπαξαν με μίσος το Στέφανο και τον οδήγησαν μπροστά στο Συνέδριο, τάχα για να απολογηθεί.

Η απολογία του Στεφάνου υπήρξε πρότυπο τόλμης και θάρρους. Χωρίς να φοβηθεί καθόλου, εξαπέλυσε λόγια- κεραυνούς εναντίον των Ιουδαίων. Και από υπόδικος, ορθώθηκε θυελλώδης ελεγκτής και κατήγορος.

Τότε ακράτητοι από το μίσος οι Ιουδαίοι, τον έσυραν έξω από την πόλη, όπου τον θανάτωσαν με λιθοβολισμό. Εκεί φάνηκε και η μεγάλη συγχωρητικότητα του Στεφάνου προς τους εχθρούς του με τη φράση του, «Κύριε, μη στήσης αυτοίς την αμαρτίαν ταύτην». Κύριε μη λογαριάσεις σ’ αυτούς την αμαρτία αυτή.

Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΖΕΤΑΙ 27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Απολυτίκιο: « Βασίλειον διάδημα, ἐστέφθη σή κορυφή, ἐξ ἄθλων ὧν ὑπέμεινας, ὑπέρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, Μαρτύρων Πρωτοάθλε Στέφανε σύ γάρ τήν Ἰουδαίων, ἀπελέγξας μανίαν, εἶδες σου τόν Σωτήρα, τοῦ Πατρός δεξιόθεν. Αὐτόν οὔν ἐκδυσώπει ἀεί, ὑπέρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν».

Read more »

ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

(Σιναΐτικη ἀφαβητικὴ ἀκροστοιχίδα) 

Ἦχος α´. Ῥυθμὸς τετράσημος.

 Ἄναρχος Θεὸς καταβέβηκεν καὶ ἐν τῇ Παρθένῳ κατώκοισεν 

ερου ρεμ ερου ρεμ ρερου ρερου ρερου ρεμ 

χαῖρε Ἄχραντε.

Βασιλεὺς τῶν ὅλων καὶ Κύριος ἦλθε τὸν Ἀδὰμ ἀναπλάσασθαι 

ερου ρεμ ερου ρεμ ρερου ρε και τενενά 

χαῖρε Δέσποινα.

Γηγενεῖς σκιρτάτε καὶ χαίρεσθε, τάξεις τῶν ἀγγέλων εὐφραίνεσθε 

ερου ρεμ ερου ρεμ ρερου ρερου ρερου ρεμ 

χαῖρε Ἄχραντε.

Δεῦτε ἐν σπηλαίῳ θεάσασθαι, κείμενον ἐν φάτνῃ τὸν Κύριον 

ερου ρεμ ερου ρεμ ρερου ρε και τενενα 

χαῖρε Δέσποινα.

Ἐξ ἀνατολῶν μάγοι ἔρχονται δῶρα προσκομίζουσι ἄξια. 

ερου ρεμ ερου ρεμ ρερου ρερου ρερου ρεμ 

χαῖρε Ἄχραντε.

Ζητοῦν προσκυνήσαι τὸν Κύριον, τὸν ἐν τῷ σπηλαίῳ τικτόμενον. 

ερου ρεμ ερου ρεμ ρερου ρε τε και τενενα 

χαῖρε Δέσποινα.

Ἡ ἀστὴρ τοὺς μάγους ὁδήγησεν ἄνω τοῦ σπηλαίου τοὺς ἔφερεν

Θεὸς Βασιλεὺς προαιώνιος τίκτεται ἐκ κόρης Θεόπαιδος. 

Ἱδὼν ὁ Ἡρῴδης ἐθαύμασε τὴν ὑπὸ τῶν μάγων ἀκρίβειαν. 

Κράζει καὶ βοᾶ πρὸς τοὺς ἱερεῖς τοὺς δοξολογοῦντας τὸν Κύριον. 

Λέγετε σοφοὶ καὶ διδάσκαλοι ἄρα που γεννᾶται ὁ Κύριος.

Μάγοι τῶν κηρύττουν καὶ λέγουσι Βασιλέα μέγα καὶ Κύριον. 

Τεριριριρεμ τεριριριρεμ τεμ και ανανες 

χαῖρε ἄχραντε, τεμ καὶ νενενὰ χαῖρε Δέσποινα.

Νῦν Ἡρῴδης σήμερον ἤκουσεν ἀληθείας θαῦμα κι ἐθαύμασεν 

Τεριριριρεμ τεριριριρεμ τεμ και ανανες 

χαῖρε ἄχραντε, τεμ καὶ νενενὰ χαῖρε Δέσποινα.

Ξένον καὶ παράδοξον ἄκουσμα, τὴν ὑπὸ τῶν μάγων ἀκρίβειαν 

Τεριριριρεμ τεριριριρεμ τεμ και ανανες 

χαῖρε ἄχραντε τεμ καὶ νενενὰ χαῖρε Δέσποινα.

Ὁ μακροθυμήσας καὶ Κύριος, σώσαι τοὺς εἰς Σε καταφεύγοντας 

Τεριριριρεμ τεριριριρεμ τεμ και ανανες 

χαῖρε ἄχραντε τεμ καὶ νενενὰ χαῖρε Δέσποινα.

Ποιμένες ἰδόντες ἐδόξαζον, δόξα ἐν ὑψίστοις ἐκραύγαζον. 

Ῥῆμα Ἰωσὴφ νύκτα ἤκουσεν ἄγγελος Κυρίου ἐλάλησε. 

Σήμερον γεννᾶται ὁ Κύριος καὶ πᾶσα ἡ κτίσις ἀγάλλεται. 

Τρεῖς τὰς ὑποστάσεις ἐγνώκαμεν· Πατέρα, Υἱόν, Πνεῦμα Ἅγιον.

Ὑπὸ ἀρχαγγέλων ὑμνούμενον καὶ τῶν Σεραφεὶμ δοξαζόμενον.

Ερου ρεμ ερου ρεμ ερου ερου ρεμ 

χαῖρε ἄχραντε.

Φῶς ἐν τῷ σπηλαίῳ ἐπέφανεν καὶ τὸν κόσμον ὅλον ἐφώτισε

Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος ὑπάρχεις καὶ Κύριος.

Ψάλλοντες Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν τὸν ἐν τῷ σπηλαίῳ τικτόμενον.

Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος ὑπάρχεις καὶ Κύριος.

Ὢ παρθενομήτορ καὶ Δέσποινα· σῷζε τοὺς εἰς Σὲ καταφεύγοντας.

Ερου ρεμ ερου ρεμ ερου ερου ρεμ χαίρε άχραντε. 

Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος ὑπάρχεις καὶ Κύριος.

Read more »

ΥΜΝΟΙ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ:ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ (VIDEO)

Περιεχόμενα 

 1.       Βηθλεέμ ετοιμάζου

2. Δεύτε χριστοφόροι λαοί

3. Δόξα. Και νυν. Σήμερον γεννάται

2.      4. Δεύτε αγαλλιασώμεθα

5. Του Κυρίου Ιησού

6. Δόξα. Και νυν. Αυγούστου μοναρχήσαντος

3.      7. Η γέννησίς σου (απολυτίκιον)

8. Δεύτε ίδωμεν... Τι θαυμάζεις... Ο αχώρητος παντί...

9. Τα σύμπαντα σήμερον... Δόξα εν υψίστοις

4.      10. Καταβασίαι Χριστός γεννάται (σύντομαι)

5.      11. Επεσκέψατο ημάς

12. Πάσα πνοή... Ευφραίνεσθε δίκαιοι... Ο Πατήρ ηυδόκησε...

13. Δόξα. Ότε καιρός

6.      14. Η παρθένος σήμερον (κοντάκιον)

15. Λύτρωσιν απέστειλε (κοινωνικόν)

16. Έσωσε λαόν (αργόν)

7. 17. Στέργειν μεν ημάς (αργόν)

18. Δόξα. Αίμα και πυρ.

Ψάλλει ο Κύριος Δημοσθένης Παϊκοπούλος Άρχων τ. Β' Δομέστικος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας

ΚΑΛΆ ΧΡΙΣΤΟΎΓΕΝΝΑ  

Read more »

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΩΜΑ, ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Ο Άγιος Θωμάς ο Απόστολος ήταν μεταξύ των δώδεκα μαθητών του Κυρίου και ανήκε σε οικογένεια αλιέων. 
Ο Θωμάς, λοιπόν, μετά την Ανάσταση του Χριστού και την πρώτη εμφάνισή Του στους μαθητές, δυσπιστούσε σ' αυτά που του έλεγαν αυτοί. Αλλά ο Κύριος επανεμφανίστηκε στους μαθητές μέσα στο υπερώον, όταν μεταξύ τους βρισκόταν και ο Θωμάς.

Τότε ο Κύριος προέτρεψε το Θωμά να ψηλαφήσει τις πληγές από τα καρφιά που Τον σταύρωσαν, και να μη γίνεται άπιστος, αλλά πιστός. Εκθαμβωμένος ο Θωμάς, προσκύνησε και ανεβόησε: «Ο Κύριός μου και ο Θεός μου».Η δε απάντηση του Κυρίου ήταν τέτοια, που θα διδάσκει όλους όσους θέλουν να δυσπιστούν στην αλήθεια του Ευαγγελίου.

Είπε, λοιπόν, ο Κύριος: «ότι εώρακάς με, πεπίστευκας, μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες».Δηλαδή, λέει ο Κύριος στο Θωμά, πίστεψες επειδή με είδες. Μακαριότεροι και περισσότερο καλότυχοι είναι εκείνοι, που αν και δεν με είδαν, πίστεψαν.

Η παράδοση αναφέρει ότι ο Θωμάς μετά την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος πήγε και κήρυξε το Ευαγγέλιο στους Πέρσες, Μήδους και τους Ινδούς. Στην Ινδία, συνελήφθηκε από τον Βασιλία Mισδαίο, γιατί κατήχησε και βάπτισε τον γιό του Aζάνη, την γυναίκα του Tερτία και της κόρες του Mυγδονία και Nάρκα.

Αφού τον φυλάκισε τον παρέδοσε σε πέντε στρατιώτες, οι οποίοι αφού τον ανέβασαν σε κάποιο βουνό τον θανάτωσαν δια λογχισμού. Έτσι, τον αξίωσε ο Θεός όχι μόνο να κηρύξει το Ευαγγέλιό Του, αλλά και να δώσει τη ζωή του γι' Αυτόν.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!


Απολυτίκιο:
Ήχος δ'. Ταχύ προκατάλαβε.
Ως θείος Απόστολος, θεολογίας κρουνούς, ενθέως εξήντλησας, εκ λογχονύκτου πλευράς, Χριστού του Θεού ημών. Όθεν της ευσέβειας, κατασπείρας τον λόγον, έλαμψας εν Ινδία, ως ακτίς ουρανία, Θωμά των Αποστόλων, το θείον αγλάισμα.
Πηγή: Αγιορείτικο Βήμα 

Read more »

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΕΙΑΣ ΑΥΤΟΥ

Όταν κάποτε κυνηγούσε ένα ελάφι, είδε στα κερατά του να φέρει σταυρό και άκουσε μία φωνή που τον καλούσε στην ορθή πίστη. Έτσι πίστεψε και βαπτίστηκε με το όνομα Ευστάθιος από Πλακίδας που ονομαζόταν πριν, καθώς επίσης και η γυναίκα του Τατιανή σε Θεοπίστη, αλλά και τα δυο τους παιδιά Αγάπιος και Θεόπιστος.

Όταν ο αυτοκράτωρ Τραϊανός έμαθε ότι ασπάσθηκε το χριστιανισμό, του αφαίρεσε τον ανώτερο στρατιωτικό βαθμό που είχε και τον εξόρισε με όλη του την οικογένεια. Κατά την πορεία όμως, τον χώρισαν από τη σύζυγο του Θεοπίστη και τα δύο του παιδιά, το Θεόπιστο και τον Αγάπιο. Το γεγονός αυτό, πίκρανε πολύ τον Ευστάθιο.

Μετά από χρόνια, όταν ο Τραϊανός περιήλθε σε μεγάλη πολεμική δυσχέρεια, θυμήθηκε τον ικανότατο αξιωματικό του Ευστάθιο. Τον επανέφερε λοιπόν στην υπηρεσία, και ο Ευστάθιος με τη γενναιότητα αλλά και τη στρατηγική που τον διέκρινε συνετέλεσε κατά πολύ στην νίκη. Στο δρόμο μάλιστα, βρήκε την οικογένεια του και ένοιωσε μεγάλη χαρά.

Ο διάδοχος, όμως, του Τραϊανού, Αδριανός, απαίτησε από τον Ευστάθιο να παραστεί στις θυσίες των ειδωλολατρικών θεών. Ο Ευστάθιος, βέβαια, αρνήθηκε, με αποτέλεσμα να βασανιστεί αυτός και η οικογένεια του. Αλλά η αγάπη τους στο Χριστό ενδυνάμωνε την ψυχή τους στα βασανιστήρια, ενθυμούμενοι μάλιστα τους θείους λόγους, που λένε: «Μακάριος ανήρ ός υπομένει πειρασμόν ότι δόκιμος γενόμενος λήψεται τόν στέφανον τής ζωής, όν επηγγείλατο ο Κύριος τοίς αγαπώσιν αυτόν» (Επιστολή Ιακώβου, α' 12).

Πανευτυχής, δηλαδή, είναι ο άνθρωπος που βαστάει με υπομονή τη δοκιμασία των θλίψεων. Διότι έτσι γίνεται σταθερός και δοκιμασμένος, για να πάρει το λαμπρό και ένδοξο στεφάνι της αιώνιας ζωής, που υποσχέθηκε ο Κύριος σ' αυτούς που Τον αγαπούν.

Τελικά, ο Ευστάθιος με την οικογένεια του πέθαναν μέσα σε χάλκινο πυρακτωμένο βόδι (117 μ.Χ.).

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!


Απολυτίκιο:
Ήχος α'. Της ερήμου πολίτης.
Αγρευθείς ουρανόθεν προς ευσέβειαν ένδοξε, τη του σοι οφθέντος δυνάμει, δι' ελάφου Ευστάθιε, ποικίλους καθυπέστης πειρασμούς, και ήστραψας εν άθλοις ιεροίς, συν τη θεία σου συμβίω και τοις υιοίς, φαιδρύνων τους βοώντας σοι. Δόξα τω σε δοξάσαντι Χριστώ, δόξα τω σε στεφανώσαντι, δόξα τω δείξαντι σε εν παντί, Ιώβ παμμάκαρ δεύτερον.
Πηγή:http://www.agioritikovima.gr

Read more »

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ Η ΖΩΗ ΤΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ) ΜΕ ΨΑΛΜΟΥΣ

 Πρωτοψάλτης και Χοράρχης, ο οποίος έλαβε τα πρώτα ακούσματα της Βυζαντινής Μουσικής από τον πατέρα του Αλέξανδρο, ο οποίος ήταν βαθύς γνώστης της μουσικής και έψαλλε σαν Πρωτοψάλτης σε πολλούς κεντρικούς Ναούς των Αθηνών, αλλά και της επαρχίας, όπως Αγρίνιο, Τήνο κ.τ.λ.

Διδάχθηκε τη μουσική και από τον Θεόδωρο Χατζηθεοδώρου, καθηγητή του Ελληνικού Ωδείου Αθηνών.

Σε ηλικία 15 ετών διορίσθηκε Β' Ιεροψάλτης στον Ι.Ναό Αγίου Παντελεήμωνος Τραχώνων, μετά δύο έτη στον Ι.Ναό Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου Νικαίας, και 18 ετών διορίσθηκε Α' Ιεροψάλτης στον Ι.Ναό Αγίας Αικατερίνης Πλάκας. Έκτοτε έχει διορισθεί ως Πρωτοψάλτης στους Ι.Ναούς Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αιγάλεω, Αγίου Νικολάου Πειραιώς, Καθεδρικό Ναό Αγίου Μηνά-Ηρακλείου Κρήτης, Ιερό Ίδρυμα Ευαγγελιστρίας Τήνου, και από το 1973 εώς σήμερα, στον Ι.Ναό Αγίου Αποστόλου Θωμά Αμπελοκήπων.

Μετείχε ως Χορωδός, αρκετές φορές με τη Χορωδία του Πανελλήνιου Συλλόγου Ιεροψαλτών "Ρωμανός ο Μελωδός και Ιωάννης ο Δαμασκηνός" με Χοράρχη τον αείμνηστο Αντώνιο Μπελούση, καθώς επίσης σε όλες τις συναυλίες που διηύθυνε κατά καιρούς ο αείμνηστος καλλικέλαϊδος, Άρχων Πρωτοψάλτης Θρασύβουλος Στανίτσας.

Έχει μετάσχει σαν ερμηνευτής στο έντεχνο μουσικό έργο του μουσικοσυνθέτη Γιάννη Μαρκόπουλου "ΣΕΙΡΗΝΕΣ".

Ίδρυσε και διηύθυνε μέχρι σήμερα - σε διαφορετικά χρονικά διαστήματα - τέσσερις πεντηκονταμελείς ονομαστές Χορωδίες. Στις δύο εξ αυτών χορηγοί ήταν το Υπουργείο Οικονομικών και η Ιονική Τράπεζα. Σήμερα διευθύνει τη δική του Χορωδία που φέρει το ονοματεπώνυμον του "ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ".  Σ'αυτές τις συγκεκριμένες χορωδίες συμμετείχαν ή συμμετέχουν, οι καλλιφωνότεροι Ιεροψάλτες της Αττικής, που σήμερα είναι Πρωτοψάλται σε κεντρικούς Ι.Ναούς ή είναι Χοράρχαι  σε δικές τους Χορωδίες.

Έχει δώσει δεκάδες συναυλίες σε πολλές πόλεις της Ελλάδος είτε με τη Χορωδία του, είτε ως μονωδός, συνοδεία ισοκρατών. Έχει συνεργασθεί με πολλούς ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς της χώρας μας, διευθύνοντας ή ψάλλοντας σε εκπομπές Βυζαντινής Μουσικής. Μαζικά Μέσα ενημερώσεως και ειδικοί, έχουν ασχοληθεί με τις κατά καιρούς συναυλίες, υπό τη διεύθυνσή του καθώς επίσης και με τις μονοδιακές του εμφανίσεις, με σχόλια ευνοϊκότατα όχι τόσο για τον ίδιο τον Χοράρχη,  αλλά κυρίως για την αξία της Βυζαντινής Μουσικής.

Ο Θεόδωρος Βασιλικός και η Χορωδία του έχουν καταγράψει σε στούντιο τους περισσότερους ύμνους και ιερές ακολουθίες που ψάλλονται καθ'όλον το έτος στην Ορθόδοξη Λατρεία μας. Ξεπερνούν τον αριθμό των τριακοσίων (300) έργων, και έχουν καταγραφεί σε δίσκους, CD και κασσέτες. Όλο αυτό το υλικό έχει ηχογραφηθεί και για λογαριασμό ελληνικών και ξένων ηχογραφικών εταιριών. Στο εξωτερικό έχει ηχογραφήσει για λογαριασμό της Γαλλικής εταιρίας OCORA 23 έργα κλασσικών συνθετών της Βυζαντινής μουσικής του 14ου, 18ου και 19ου αιώνα όπως είναι ο Ιωάννης Κουκουζέλης, Πέτρος Μπερεκέτης, Πέτρος Λαμπαδάριος, Θεόδωρος Φωκαεύς, Ιωάννης Πρωτοψάλτης και άλλοι. Έργα του από αυτή τη σειρά κυκλοφορούν σε μεγάλα μουσεία ανα τον κόσμο όπως στο Λούβρο της Γαλλίας, σε διάφορους πανεπιστημιακούς χώρους Ευρώπης και Αμερικής, και στα καταστήματα σοβαρής μουσικής. Όλο του συνολικά το έργο κυκλοφορεί από το 1969 εώς σήμερα σε ολόκληρη την Ελλάδα, αλλά και στους εκκλησιαστικούς χώρους του εξωτερικού που ζουν Έλληνες. Όλα αυτά αναφέρονται για να καταδειχθεί πόσο ενδιαφέρον προκαλεί η μουσική μας σε εμάς τους Έλληνες αλλά και στους ξένους.

Είναι από τους πρώτους σύγχρονους - αν όχι ο πρώτος - Πρωτοψάλτης και Χοράρχης που διέδωσε και πρόβαλε τη Βυζαντινή Μουσική έξω από τα σύνορα της Ελλάδος. Έχει προσκληθεί τρείς φορές από τους επικεφαλείς των Ορθοδόξων Εκκλησιών Αρχιεπισκόπους Αμερικής και Αυστραλίας κ.κ. Ιάκωβον και Στυλιανόν, ψάλλοντας σε πολλές κοινότητες για τους αποδήμους Έλληνες. Επίσης έχει προσκληθεί και συμμετείχε με τη Χορωδία του σε δεκάδες συναυλίες σε Ευρώπη, Αμερική, Αυστραλία, Αφρική. Σε μία από αυτές τις συναυλίες το 1980 στο Παρίσι, προσκεκλημένος από τη Γαλλική Ραδιοφωνία RADIO FRANCE , διηύθυνε το πρόγραμμα που είχε ρεπερτόριο τη "Νεκρώσιμο Ακολουθία". Αξίζει να σημειωθεί ότι τη συναυλία αυτή μετέδωσαν ζωντανά συγχρόνως 12 ραδιοφωνικοί σταθμοί της Ευρώπης  - με αρκετά εκατομμύρια ακροατών - και μεταξύ αυτών και η Ελληνική Ραδιοφωνία Α' Πρόγραμμα, επίσης σε ζωντανή σύνδεση  με το Παρίσι.

Το 1989 με πρόσκληση από το Βατικανό, η Χορωδία του έδωσε μεγάλη συναυλία με ειδικά επιλεγμένους ύμνους, στην πλατεία του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη, παρουσία του Πάπα Ιωάννη-Παύλου του Β', δεκάδων καρδιναλίων και 60.000 θεατών.

Έχει συνθέσει σε Βυζαντινή Μουσική, για να επενδυθεί μουσικά, η τραγωδία του Αισχύλου ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΔΕΣΜΩΤΗΣ σε σκηνοθεσία - διδασκαλία Σταυρούλας Καλατζαντωνάκη-Ζουλλιέν, Πανεπιστήμιο Αθηνών, 1992.

Η Γαλλική Ακαδημία Τεχνών, του έχει απονείμει το βραβείο CHARLES CROSS για το φωνογραφικό του έργο σε διπλό άλμπουμ "Οι δυο Θείες Λειτουργίες Ιωάννου Χρυσοστόμου και Μεγάλου Βασιλείου". Έχει τιμηθεί στην Ελλάδα και την Κύπρο, κυρίως από την τοπική αυτοδιοίκηση, αλλά και από πολιτιστικούς φορείς τέσσερις φορές για το συνολικό του έργο επάνω στη Βυζαντινή Μουσική.

Σαράντα συνεχή έτη, προβάλλει και διαδίδει την Ορθοδοξία μας, μέσω της Θεόπνευστης Βυζαντινής Μουσικής, που εκτός των άλλων, αυτή η μουσική, είναι η κορωνίδα της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και έχουμε βαθυτάτη την υποχρέωση σαν γνήσιοι Έλληνες να την προβάλλουμε και να την μεταλαμπαδεύουμε στους νεότερους ερμηνευτές, ούτως ώστε να ακούγεται και να διαδίδεται ανά τους αιώνες όσο θα υπάρχουν έθνη και πολιτισμοί, προς Δόξα και Τιμή του Ιδρυτού της Εκκλησίας μας, ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Read more »

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (Βίντεο)

Read more »